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2024年3月25日 星期一

飢餓遊戲在台灣 及 其他聯想(by 羅媞娜 & 老皮蛋)

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除了女主角的神箭、曖昧的男女感情,你在電影中看到了甚麼呢?你是否跟電影中的都城人一樣,不敢接觸一點點的批判思考,當男女主角嘗試反抗荒謬與壓迫,你卻只看到純純的愛情。






飢餓遊戲在台灣




  看到萬物飛漲,許多人要節衣縮食才能活下去,還有些人活不下去而自殺;讓人不禁想到當紅的電影「飢餓遊戲」。


 


  電影中,都城人占盡特權與利益,只留下些殘羹剩肴,供十二個區的居民以生命爭搶。這就像在台灣:中油和台電高層占盡好處,中油連司機保全都月薪九萬、還藉著「員工子女加分錄取」而世襲特權,台電則溢價購電、圖利財團和退休高層;現在卻油電雙漲,讓運輸業者和商店主人成本增加、陷入「漲價損他人、不漲損自己」的兩難,造成他們與消費者的利益衝突,甚至家人之間因用油用電而起口角。這些,不就是電影的翻版。


 


  同樣的,衛生署和健保局官員坐領高額薪資和獎金,但是當護理和重症醫師人力不足時,官員們不思調整醫療體系和給付/薪資結構,卻只是延長實習年限,造成醫師和其他人員之間、正職員工和實習生之間、診所經營者和受雇者之間…的矛盾。而更長期且關鍵的統治手法是:台灣有許多不同的族群,國民黨統治者不反省過去的壓迫、不給予各族群語言文化公平的待遇,反而是延續某族群的特權、再利用耳語挑撥原民客家福佬之間的矛盾;國民黨本身是族群矛盾的始作俑者,卻又指責族群平等運動者「挑撥族群」,其統治手法與電影中的獨裁者如出一轍。


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當貪污舞弊造成國營企業虧損、當油電雙漲帶動物價上漲、當多數人民的收入降低、當某些人民活不下去而自殺,領納稅人薪水的馬英九卻說這種話,其冷血無人性與電影中的史諾總統有何差別呢?


 


  就像在台灣,電影中的媒體也成為統治者的宣傳工具;媒體人口中的「願機會永遠對你有利」,也就像「節能減碳轉大人」「台灣人民被寵壞了」「現在不痛、以後更痛」…,不過是些欺瞞的口號;殺死其他「貢品」取得溫飽的「機會」,也就像是踩著別人往上爬、中樂透或投機炒股賺大錢…同樣的扭曲與虛妄。而電影中的遊戲設計師,即使自甘為統治工具,卻也不免兔死狗烹的下場。


 


  在原著小說中,主角最後終於體認到:只有推翻獨裁者才能解決生存的困境。希望台灣人民也能覺醒,即使不敢揭竿起義,至少要掌握每一次發聲與投票的機會,教訓以人民為芻狗的國民黨政權,這才是「讓機會永遠對你有利」。



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這八個人裡面,一半的人死於獨裁者之手、另一半沒死的也受到嚴重的身心創傷,你以為你能對政治置身事外嗎?




後記與其他聯想


 


  四月二十二日,自由時報刊出了老皮蛋好友的投書~羅媞娜「飢餓遊戲在台灣」;老皮蛋徵得友人同意,就貼在這裡了。此外,這幾天羅教授和老皮蛋對原著小說作了些有趣的討論,暫時還沒時間形諸完整的文字,姑且先將粗糙的筆記附上,供讀者參考。


 


小說:


「每星期固定的施惠國歷史課,大部分內容都是有關我們(十二行政區)如何虧欠都城的鬼話。一定有很多事情他們沒告訴我們,像是叛亂期間究竟發生了甚麼事。」


現實:


「每星期固定的中國歷史課,大部分內容都是有關我們(台灣)屬於中國、如何虧欠中國的鬼話。一定有很多事情他們沒告訴我們,像是二二八、白色恐怖期間究竟發生了甚麼事。」


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小說:


「在第十二區,餓死不是罕見的事。…但在官方記錄裡,飢餓從來不是致死的原因。」


現實:


「在台灣,因為油電雙漲、物價上漲、活不下去而自殺不是罕見的事。…但馬政府官員說『自殺和油電漲價無關。』」


 


小說中的宣傳機器總是說「都城養活了十二個行政區的居民」,但事實是「都城居民多數不事生產、卻無償占有行政區居民的辛勤勞動成果」。這也就像是台北天龍人與其他多數台灣人民的關係。


小說原文:


他們(預備小組、都城居民)喋喋不休地談著飢餓遊戲,講的卻都是他們人在哪裡、在做甚麼,…每件事都是關乎他們自己、而非競技場中將要死去的男孩與女孩。


當他們(預備小組)不停猜測晚宴會有哪幾道菜時,我卻不停在腦海中看見老人(第十一區居民)被一槍打得腦袋開花。


聯想:


都城人居民就像台北的既得利益者,當大埔的農田被怪手破壞、當人民活不下去而自殺時,他們想的仍然是哪家餐廳好吃、哪一年的紅酒好喝。――不是不能享受生活,但事有輕重;不關心餵養我們的土地與人民、卻只關心美食美酒,這不但是冷血、更是愚蠢,因為既得利益也是暫時的,總有一天會被當權者剝削掠奪。


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當台灣有許多農民面臨失去土地家園、失去生存依靠的厄運時,你仍然更關心紅酒嗎?你就像電影中的都城人,雖然吃的用的都來自十二個行政區,但卻對行政區居民的死活毫不關心嗎?





小說中:競技場是當權者設計的、過程中當權者也可以隨時操控。


聯想:


出身良好,就像你來自第一區、第二區;天資聰穎,就像你是專業貢品,更有機會在遊戲中殺了別人取勝;考上醫學系,代表你殺了另外的幾個貢品…。始終不變的是:你仍然來自被統治的行政區,你仍然不能決定自己的未來。


 


小說第三部末尾,反抗軍領袖(柯茵)表現出她的陰狠自私,但我們不該因此否定反抗軍/民主運動,反而應該學習主角凱尼絲,隨時監督當權者,並在其壓迫人民時勇敢反抗―無論這當權者來自都城還是第十三區。就像:雖然孫文蔣介石做得不好,但我們不會全面否定清末的革命運動;雖然以色列曾殘酷地攻擊巴勒斯坦難民,但我們也不該合理化希特勒的暴行、或否認集中營的猶太人有生存的權利。同樣的,雖然法國革命或台灣反對運動未曾徹底解決社會問題,但終究是朝向民主自由的正面發展;小說第三部的結尾,雖然社會問題並未獲得完全的解決,但人民已經獲得比原先更多的自由,也不再會被迫參加恐怖的飢餓遊戲。因此,我們反對中文譯者把書名Mockingjay(學舌鳥)改譯為「自由幻夢」,因為這書名可能會對讀者造成影響,強化了虛無與犬儒的態度。


自由不是幻夢,只是需要不間斷的努力,繼續追求民主、保衛自由。





延伸閱讀:


毛毛牙的讀書心得:飢餓遊戲(The Hunger Games)(連結


毛毛牙的讀書心得:星火燎原(飢餓遊戲2 Catching Fire (The Hunger Games, Book 2)連結


毛毛牙的讀書心得:自由幻夢(飢餓遊戲3 Mockingjay (The Hunger Games, Book 3)連結