從法國六八看目前的運動困境 ( by 佛國喬)

1968年五月是震撼世人的月份，台灣習稱六八學運，但這是錯的，他們稱之為「68五月」，因為學生只是打先鋒，打了多久呢?以法國為例，才打十天就得到工會團體的支援，而接續的兩星期工潮就讓政府受不了了，總理於是和工會們簽了一個提高最低薪資的合約，工會普遍接受；過三日，戴高樂總統宣佈國會重選，當日下午在香舍麗榭大道舉辦了反對「68五月」的遊行，人潮竟達百萬人之歷史紀綠，戴高樂在遊行中大力抨擊「68五月」，態度強硬。為期一個月的選戰中，政府強力解散11個被視為有武力的年輕世代團體，學生罷課情況也漸減，「68五月」在開票後就算結束了：戴高樂的黨從前一年贏得的四成席位的情形，跳躍到六成。

(六八海報《當好年輕人，給我惦惦》：戴高樂在禁止年輕人有所主張)

(六八海報《小於21歲的，這是您的選票》：沒投票權的就來投石頭吧)

        

如今大部份歷史書都正面看待「68五月」，原因當然不是年輕人勝了，也不是因為事後有人或有黨成功地政治收割(況且明顯是被抗議方得利)，也不是因為工會從中取得薪資談判勝利(不過這很重要)，更不是因為他們成功創造了什麼新主流，這群年輕人遠非主流，甚至是被當時的人所普遍討厭。之所以歌頌「68五月」，是因為這場運動創造了一個生氣勃勃的新可能，讓法國人心裡有數：任何墨守舊規是該到了盡頭。

當年上街的學生與年輕人，會自稱六八人：Soixante-huitard，德文也有相對的字，我遇過的六八人都會很驕傲地跟我說他們參與「68五月」的情事。當年這群人留下許多名言，塗在牆上、印在傳單上：「禁止去禁止」、「拒絕工作」、「21歲以下(沒投票權的)，石頭就是你是選票」、「所有的報紙都是有毒的」…更重要的，這是一個不停地引發眾人思考與爭論的運動，在咖啡館、在街上、在學校、在工會、在工廠…年輕人們不停地組織辯論會，各種主題的辯論會，林林種種的思想像野花到處綻放，沒有一處不美麗。

也因此，「68五月」是一個沒有核心領導的運動，沒有人在下總命令，不管是思想還是行動，因為光是整場運動需有一個領導核心的這個想法，就是年輕人們踏入此行動所第一要討伐的。

(六八海報《美麗在街頭》：一年輕人從石鋪路挖出石頭，丟向天空)

當年，表面上「68五月」乃一場敗戰，但埋在心中的種籽，在數年後開出勝利的花：一個被禁箇的民族心靈自由了。於是，如果在我們這場運動中，在過程已經埋下那個自由心靈的種籽，那麼勝利也遲早是我們的。怎麼做呢?

第一步，尋回您的主體，無需再去問學生們要撐多久、無需再去問學生們下一步是什麼，我們目前所珍惜的「學運」已經撐得比當年「68五月」第一階段還要久了，大家還要對他們奢望什麼?

這場運動是屬於年輕世代的您，不光是學生的，更不是那些兇巴巴糾察隊可以管控的。如果您在立法院內外現場，有NGO的組織經驗、有群眾演講經驗，不要再繼續把自己視為一場「學運」的附屬品：學生就去組織各式各樣獨立學生的街頭團體、待業青年就去組織待業青年的街頭團體、受服貿威脅的受薪階級就去組織一個產業受威脅街頭團體…。不再聽令他人、不再靜待決策核心的指揮，因為目前這種有人扮腦、有人扮身體的運動是絕對開不出花朵的，永遠不會的，那只會讓您在邇後的日子更加服從權威。

第二步是行動，以您的組織去佔據街頭地盤、去策劃您們自己的演講與辯論，行動起來，以「我是行動主體」的身份行動起來，不隨人亂衝、不在沒估評估過安全前參與、不在沒討論過效應前行動，您要有您自己的策畫、評估、與思考。

(六八海報《毒送到您家》：大眾媒體都是在釋放思想毒素的)

第三步，請認識到：任何的行動都不要怕媒體的圍攻，甚至不要怕大多數民意的眼光，就像「68五月」當年受到百萬人上街討伐，今日它只有美麗異常。最後讓您可以驕傲地談論當年勇的，是歷史書寫的評價，今日那些光鮮亮麗的主播、電視上那些威風的大老闆及官員，都會如同反「68五月」那百萬人一樣微不足道。請以打破舊框架的方式去思索您們的行動，不要被這些未來不重要的人綁住手腳。

330有產生一個風氣的大轉折，我憂慮整場運動的核心化，這不僅是在複製外頭墨守舊規的權力世界，也是非權力分享者、不愛頂頭有權力者準備散去的預兆(331就見大量散去了)，這個轉折預告了這場運動將死，短期、長期的社會效應都是失敗。

但問題不在於那些學運明星，問題在於你與我，請忘記這是場「學運」(「68五月」可不是68學運)、請忘記那些明星的重要性、請忘記330那一日的過程(絕對不是什麼大勝利)，重拾主體性是解放禁錮心靈的第一步，請上街去找您志同道合的行動伙伴吧。


本文原發表於台教會《極光。希望》：

http://blog.roodo.com/aurorahope/archives/27658480.html

(六八海報《說不，就是思考》：學習拒絕服從、學習拒絕人云亦云)